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第127节(2 / 2)

宠爱的情人给予过度的权利。

薛怀义此人能说会道,身强体壮,很是会讨武则天的欢心。

所以为了捧自己的这个小情人,武则天也交代了很多事情让他增光添彩。

其中他做的比较好的,大多是给武则天造势的。】

【比如说薛怀义带领了一群和尚,在浩如烟海的佛经里找到一部《大云经》,经里记载女主统治国家,最后成佛。

这就是名正主顺地为武则天当皇帝提供了经典依据。

但是薛怀义并不止于此,为了普及《大云经》,他又带领一帮和尚炮制了解释经典的《大云经疏》,

其中用通俗易懂的语言把晦涩的经文加以演绎阐发,并和当时流行的弥勒信仰结合起来,

称唐宗室衰微,太后就是弥勒下生,必定取代唐朝的统治。

此举为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,助她名正言顺地登上皇位。】

【除此之外,薛怀义还为武则天监造明堂、监修白马寺等。

——武则天是挺喜欢大兴土木的,明堂、天堂、九鼎等等。

不过其中很大的一个作用,也是用来宣告她的威严和主权。

谁让她是女子呢,在这个时代,就算是真的登上了最高的位置,也还是有许多男人会想出各种各样的理由来诋毁她。

做得再好也一样。

而古人又封建迷信,所以她也只能做出来许多神迹,来表现自己的正当性。

这恐怕也是武皇陛下感到无奈的一点。】

【如果仅仅是这样的话,武则天只是任人唯亲了一点,还并不算是如何荒唐。

但她对薛怀义的宠信也明显超过了这个层次。

在冯小宝得宠的时候武则天还并不是皇帝,只是太后,所以她也不能太明目张胆的和冯小宝约会。

于是她让冯小宝剃了头发,伪装成僧侣,又改名薛怀义,与太平公主丈夫薛绍为一族,并命薛绍认小宝为季父。

出入宫内乘着厩马,以中官侍从,武氏诸王及朝官见之以礼相让,称其为薛师。】

武士彟的脸上露出了尴尬的表情,李昞则是恶狠狠的瞪了他一眼。

要知道,这个行为对每个男人来说,可都是不能理解的。

他们可以找女人,找几个,怎么找,怎么宠,都可以,但是相反过来那就不行了。

老祖宗们别看是死了一回,比生前是开放多了,但是一时半会儿也没有开放到能这么快接受的程度。

【薛怀义自诩受宠,横行霸道,不守法度。

白马寺落成之后,他成为寺内主持,于是也带着寺中僧人仗势横行。

右台御史冯思勖屡劾薛怀义不法,被薛怀义随从打成重伤。

之后武则天又多次给薛怀义立功的机会,比如在天堂完工后,封为薛怀义左威卫大将军、梁国公;

永昌元年五月,突厥犯边,武则天命薛怀义为清平道大总管,率军抵御。

他领兵北行至定襄郡大利县的紫河,未遇见突厥军队,在单于台刻石记功而还。

武则天加授他辅国大将军,进右卫大将军,改封鄂国公、柱国,赐帛二千段。

长寿二年,突厥再次犯边,武则天又命薛怀义为伐逆道行军大总管,两位宰相当他的幕僚,率领十八位将军出征。

因突厥自行撤兵,薛怀义未行。

武则天称帝后,薛怀义也因《大云经》成为武周建国的大功臣,官拜正三品的左威卫大将军。】

【是的,就和一般的男人一样,武则天在面对自己喜欢的年轻男人时,也是没什么自制力的,只想把最好的都给他。

帝王的爱很容易让人迷失理智,薛怀义又是个根上就不怎么样的,很快也自大了起来。】

第一百二十二个老祖宗很骄傲

【薛怀义很快被帝王的宠爱弄得迷失了理智,

当然,也或许是他根本没什么理智。

在武则天登基之后,薛怀义便厌倦了陪伴武则天, 便大部分的时间在白马寺,

和人在洛阳横冲直撞, 故意碰瓷洛阳百姓,躲闪不急的马上就被他们打得头破血流。然后扔在路边,扬长而去, 根本不管别人死活。

而且薛怀义其实是很介意自己的头发被剃成了光头的,于是见到有头发的人,尤其是道士就特别嫉妒非常, 非要把人家抓来剃光头。】

【这些武则天都容忍了,便让薛怀义开始膨胀起来,觉得自己就是武则天的真爱了。

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